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梨园三鼎甲,为什么医疗界被称为杏林,戏曲界被称为梨园呢?


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杏林作为医者的代名词,源自于三国名医董奉。董奉是与华佗、张仲景同时代的名医,年代稍晚,三人并称为“建安三神医”。董奉(220~280)是福建长乐人,少年学医问道,医术高明,后在其家后山中隐居行医,董奉医术高明,医德亦高,治病不收钱物,只需病人病愈后在山中栽杏树,重病者栽五株,轻病者栽一株。数年之后,竟有万株杏树蔚然成林。每年杏子成熟时,他就在树下建一草仓储杏,有谁需要杏子,可用谷物自行交换,后来还传说有老虎被董奉德行所感动,替他镇守杏林,以防不肖之徒偷杏,想吃杏者只能以米谷换取,他再将谷物集中,赈济灾民,供给行旅。董奉的这一德行,被誉为“杏林春暖”,这就是医疗界被成为杏林的由来。董奉生于福建,但其行医之处,有人说是他老家长乐,有人说是在庐山(据说庐山是其学医之地,也是其飞升之地)。董奉的事迹在后世被神化,有很多关于他的神话故事,东晋葛洪直接将他列入了《神仙传》。

梨园被称为戏曲界的别称则来自于唐明皇。《新唐书·礼乐志》载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”梨园原来不过是皇家禁苑中与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个果木园。但唐明皇所设的训练乐工的机构就正好设在了梨园,这是中国第一座集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院”。所以后世将戏曲界成为梨园界或梨园行,戏子称梨园子弟,而唐明皇李隆基则被尊奉为戏曲界的祖师爷。

三国时董奉,治病不取钱物,只要重病愈者在山中栽杏5株,轻病愈者栽杏1株。数年之后,有杏万株,郁然成林。春天杏子熟时,董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人,可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语,盖源于此。

梨园,唐代训练乐工的机构。《新唐书·礼乐志》载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”可知为玄宗时宫廷所设。梨园的主要职责是训练乐器演奏人员,与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行,戏曲演员称为梨园弟子。